據(jù)專家介紹，被損的壁畫可能是舞蹈圖畫，整個墓室壁畫表現(xiàn)出墓主人一邊欣賞著舞蹈、聆聽著音樂，一邊享受著侍女們提供的美食。
除 了表現(xiàn)墓主人并坐宴飲的場景外，在墓主人夫婦周圍，還繪有二十四孝圖中的7幅。據(jù)介紹，二十四孝圖在歷史上有很多版本，該墓中壁畫所繪7幅孝子圖分別為 “舜耕歷山”“孟宗哭竹”“郭巨埋兒”“元覺勸父”“王祥臥冰”“伯俞泣杖”及“鹿乳奉親”，孝子圖間繪有卷云紋和樹木。
墓 室后部有石板鋪砌的棺床，前方以條石壓邊，棺床上用白灰抹面。由于沒有墓志等內(nèi)容記載，墓主人身份不詳，但根據(jù)墓主人的衣著穿戴，專家判斷墓主人夫婦均為 蒙古人。而該墓室內(nèi)至少埋有4個人，因為有較多燒骨，估計有人可能是火葬。從墓葬形制及壁畫特征判斷，這是一座元代墓葬。
值 得關注的是，該墓葬在建造材料、形制特征、壁畫內(nèi)容以及隨葬品等方面均與關中地區(qū)元代墓葬區(qū)別較大，而同山西北部、內(nèi)蒙古中部地區(qū)元代墓葬有著更多的相似 性。比如關中地區(qū)元代墓葬中常見的黑陶俑，在該墓中沒有發(fā)現(xiàn)；而且該墓墓室底部為八角形，關中地區(qū)元代墓葬中也較少見。這說明當時橫山與山西和內(nèi)蒙古文化 交流頻繁，風俗比較接近。
2014年年初，一場大雨將這座沉睡在地下六七百年的元代古墓沖了出來。該墓被雨水沖出后，有村民將石板封頂打開，潛入墓室盜竊文物，墓室內(nèi)遭到破壞，部分壁畫受損。后來警方將盜墓人抓獲并追回文物。
（本報記者 楊永林 張哲浩）