郭艷認(rèn)為，《少年的榮耀》寫(xiě)出了剛健清新的狀態(tài)，少年樂(lè)觀的人生態(tài)度，李東華不失赤子之心重新塑造了抗戰(zhàn)歷史當(dāng)中的一群少年形象。這是一部回歸 和超越傳統(tǒng)的寫(xiě)作，書(shū)中有上世紀(jì)30年代濃郁的鄉(xiāng)土氣息。回歸和敬意的同時(shí)，作者更多從人性的角度，書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解。小說(shuō)注重呈現(xiàn)戰(zhàn)亂當(dāng)中普通人的 日常生存經(jīng)驗(yàn)，挖掘人性的豐富內(nèi)涵。小說(shuō)的主旨不僅僅是描寫(xiě)苦難本身，而是在敘述普通中國(guó)少年在戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)歷史、人性的理解，顯示了作者對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德 的回歸本身的一種理解。
反思戰(zhàn)爭(zhēng)兒童文學(xué)的突破之作
與會(huì)專家認(rèn)為，《少年的榮耀》既是寫(xiě)實(shí)主義的突破，也是反法西斯題材寫(xiě)作的突破。劉緒源認(rèn)為，寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子還是寫(xiě)孩子的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)題材兒 童文學(xué)的截然不同的兩種創(chuàng)作觀念。之前相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)兒童文學(xué)是描寫(xiě)孩子的戰(zhàn)爭(zhēng)，把孩子推到戰(zhàn)爭(zhēng)的中心，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，使孩子成為決定勝負(fù) 的英雄，這樣的作品往往不是從生活出發(fā)，不是從孩子出發(fā)，不是從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)，而是從觀念出發(fā)，缺少真實(shí)性和說(shuō)服力，無(wú)法感動(dòng)讀者?！渡倌甑臉s耀》讓文學(xué) 回到現(xiàn)實(shí)，如實(shí)地把她從父輩那里聽(tīng)來(lái)的真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事、真實(shí)的兒童故事，記錄下來(lái)，通過(guò)文學(xué)看到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)孩子們的傷害，看到孩子在戰(zhàn)爭(zhēng)中的掙扎，看到在戰(zhàn)爭(zhēng) 邊緣孩子的生存和成長(zhǎng)，這是一個(gè)根本的觀念轉(zhuǎn)變。
在海飛看來(lái)，《少年的榮耀》的獨(dú)特之處在于，不僅寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)情況下兒童的狀態(tài)，而且揭示出兒童眼中的戰(zhàn)與非戰(zhàn)，將戰(zhàn)時(shí)兒童的情況和非戰(zhàn)時(shí)兒童的 情況作鮮明的對(duì)比，以此揭示和平的可貴。書(shū)中描寫(xiě)了兒童的反抗，這是普通兒童的反抗，而不是小英雄的反抗，這樣的描寫(xiě)具有普遍意義。這樣的寫(xiě)作是對(duì)抗日戰(zhàn) 爭(zhēng)的一個(gè)回望，它既不同于當(dāng)下大量的戲說(shuō)抗戰(zhàn)的文學(xué)作品，也不同于新中國(guó)成立前后的抗戰(zhàn)兒童文學(xué)作品。
對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材來(lái)說(shuō)，《少年的榮耀》呈現(xiàn)出新的維度和新的突破。王泉根把它看成一部成長(zhǎng)小說(shuō)，同時(shí)也是一部苦難小說(shuō)。這部小說(shuō)承接地氣，寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng) 年代少年成長(zhǎng)的靈魂?duì)顟B(tài)。作品塑造了一批貧富家境不同、生存環(huán)境不同的孩子，盡管他們都是孩子，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，使他們進(jìn)入了天真、迷茫、受挫、掙扎的 心路歷程。作品呈現(xiàn)全民抗?fàn)幍恼w性，用兒童的視角切入，塑造了沙良、沙吉等少年的形象，寫(xiě)出了孩子在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平當(dāng)中性格的豐富性。
白燁認(rèn)為，《少年的榮耀》的貢獻(xiàn)在于給我們塑造了另外一類戰(zhàn)時(shí)少兒的形象。在以往的抗戰(zhàn)題材的兒童文學(xué)作品中，兒童形象都是小戰(zhàn)士、兒童團(tuán)團(tuán) 員，而對(duì)于其他孩子鮮有刻畫(huà)，從某種意義上講，另外一些形象是缺失的，《少年的榮耀》彌補(bǔ)了這一缺憾，成功地塑造出沙良、沙吉這樣生動(dòng)難忘的孩子的形象， 寫(xiě)出他們真實(shí)的狀態(tài)，對(duì)我們認(rèn)識(shí)過(guò)去那個(gè)時(shí)期更多孩子真實(shí)的生存狀況有很大幫助。