自上世紀(jì)90年代中后期開(kāi)始，古瓷片市場(chǎng)已逐漸形成。時(shí)至今日，隨著瓷器收藏的不斷升溫，與之相關(guān)的瓷片收藏隊(duì)伍也在逐年壯大。一時(shí)間，大批藏友的身影相繼出現(xiàn)在工地、河堤，以期在淤泥中掘到“寶貝”。事實(shí)上，揀集瓷片并非以量取勝，如果不小心陷入了碎瓷收藏誤區(qū)，則很容易走上鑒別歧路。對(duì)此，徐俊和提醒廣大藏友，須謹(jǐn)防以下“四大誤區(qū)”。
誤區(qū)一：
但凡老瓷片一概收入囊中
在不少瓷片收藏者眼中，只要是老瓷片，便不論好壞一概收入囊中，生怕漏掉任何一件。而事實(shí)上，這種看似精明的舉動(dòng)恰恰“受累不討好”。“我個(gè)人建議，對(duì)于一些毫無(wú)特色的瓷片，即便再老也不宜多藏。要知道，瓷片收藏最重‘物以稀為貴’，精致的瓷片一塊就好。通常情況下，從年代上看，宋代的汝、官、哥、定、鈞五大名窯、元青花、清三代官窯升值潛力極大，而晚清、民國(guó)新粉彩、淺絳彩中一些有名頭的作品的瓷片也頗具升值潛力；從器型上看，一般觀(guān)賞器瓷片的價(jià)值要高于生活器瓷片的價(jià)值，尤其是那些數(shù)量相對(duì)較少、制作相對(duì)精美、器形相對(duì)獨(dú)特的瓷片最受青睞。”與此同時(shí)，徐俊和亦認(rèn)為，出于單片碎瓷收藏價(jià)值不高的考慮，因而藏友須盡量挑選有代表性或有特色的品種。條件允許的情況下，最好做系列收藏，譬如以某個(gè)朝代或某個(gè)窯口的瓷片為主題等。
誤區(qū)二：
過(guò)分依賴(lài)瓷片的借鑒作用
“雖說(shuō)瓷片是瓷器收藏愛(ài)好者最好的老師，但其中也不免蘊(yùn)含了一部分仿制瓷片，所以收藏瓷片要懂得排比，通過(guò)比較盈潤(rùn)程度、胎色等途徑分辨出真假優(yōu)劣。有些人機(jī)械地認(rèn)為‘瓷片無(wú)假貨’，繼而將瓷片作為鑒定古瓷的唯一‘標(biāo)本’，便很容易走入誤區(qū)。”在徐俊和看來(lái)，古瓷鑒定是一項(xiàng)建立在綜合信息判斷上的科學(xué)，瓷片僅是一個(gè)方面，并不能取代所有的判斷標(biāo)準(zhǔn)。“明清民窯瓷片多是一些碗、盤(pán)碎片，研究青花繪畫(huà)風(fēng)格尚可，但若完全摒棄一切而單純依賴(lài)它們來(lái)鑒定實(shí)物，實(shí)在不可取。”
誤區(qū)三：
鑒別瓷片真假先看斷面胎
據(jù)了解，隨著瓷片收藏的不斷升溫，目前市場(chǎng)上已出現(xiàn)了大量高仿假瓷片。在本市的一些古玩市場(chǎng)，這些假瓷片隨處可見(jiàn)，且由于藏友對(duì)瓷片的警惕性較低，因而屢屢有人上當(dāng)。對(duì)此，徐俊和建議說(shuō)：“在鑒別瓷片時(shí)，很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為應(yīng)先看斷面胎，但事實(shí)上此方法很容易讓人走上鑒別歧路。正確的做法是，應(yīng)先從釉面、紋色等方面入手進(jìn)行綜合判斷。”此外，他還建議藏友，輕易不要到古玩市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)古瓷片，要知道隨著景德鎮(zhèn)燒制的仿古瓷愈加“真實(shí)”，加之后期做舊工藝，使得很多行家在鑒別上都須反復(fù)觀(guān)察，更何況經(jīng)驗(yàn)并不豐富的新手。因而，建議藏友還應(yīng)以實(shí)地揀拾為主。
誤區(qū)四：
借助藏瓷片實(shí)現(xiàn)投資升值
倘若從瓷片本身所蘊(yùn)藏的價(jià)值看，其收藏研究?jī)r(jià)值要遠(yuǎn)大于市場(chǎng)價(jià)值。“應(yīng)該講，瓷片因其本身的不完整性奠定了其在市場(chǎng)價(jià)值上的地位。作為藏者首先要清楚我國(guó)瓷片收藏市場(chǎng)目前還處于有價(jià)無(wú)市的狀態(tài)，與整器相比，瓷片收藏仍?xún)H限于一定范圍，并未完全進(jìn)入市場(chǎng)。譬如在藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上，很難見(jiàn)到古瓷片上拍。事實(shí)上，古瓷片除了一些特別名貴、稀有的品種，基本上都不具備升值空間，因而希望通過(guò)瓷片收藏進(jìn)行投資的藏友千萬(wàn)要注意。與此同時(shí)，對(duì)于普通收藏者或剛?cè)腴T(mén)的新手而言，不要急于追求收藏全朝代的瓷片，因?yàn)檫@樣既浪費(fèi)精力又耗費(fèi)金錢(qián)。盡管現(xiàn)如今瓷片已經(jīng)成為一項(xiàng)獨(dú)特的收藏品，且具有一定的利潤(rùn)空間，但大幅增值前景不大，收藏者最好保持平和的心態(tài)，把接觸和欣賞古瓷文化放在第一位，將其視為自己學(xué)習(xí)的資料與鑒定的輔助工具，借以識(shí)別陶瓷偽品。”徐俊和如是說(shuō)。（今晚經(jīng)濟(jì)周報(bào)）