從此之后，他們爺倆兒在頤和園一住就是十年，將頤和園里的明清書畫藏品一一修復(fù)完成。

　　待到20世紀(jì)70年代末，王殿俊退休，他們?cè)跓煷苯珠_了北京第一家“五七裱畫組”，也就是后來的“煙袋斜街裱畫店”。這多少使得煙袋斜街成為“文革”文化沙漠里的一片綠洲。

　　當(dāng)時(shí)，大收藏家張伯駒、啟功都是那里的?？?。啟功先生曾說：“老王師傅??！到了你這我就不愿意走，我就愿意聞你屋里的墨汁漿糊味，別地兒沒有?。?rdquo;吳冠中先生也曾經(jīng)專門在《北京晚報(bào)》撰文《煙袋斜街裱畫店》對(duì)王殿俊的裝裱技藝，為人品德作了高度評(píng)價(jià)。更有甚者，前國(guó)家文物局局長(zhǎng)孫軼青先生專門拜王殿俊為師研究書畫裝裱技藝。

　　“我們家的故事，就像所有的中國(guó)傳統(tǒng)技藝一樣，是隨著父輩的努力而薪火相傳的。”王旭說：“書畫裝裱，對(duì)我們來說，既是一門手藝，也是一份責(zé)任，是伴隨著家族傳承而持續(xù)發(fā)展的。說是指尖上的技藝，一點(diǎn)都沒錯(cuò)。”

　　1988年，王旭來到北京畫院，開始跟隨父親王慶仁學(xué)習(xí)裝裱技藝，2001年王旭的外甥徐建光，開始隨王旭學(xué)習(xí)裝裱技藝，至此王家裝裱技藝傳至第四代。

　　“舊不懼爛，新不懼大。”這是王氏幾代人從事裝裱練就的本事。時(shí)代在發(fā)展，書畫的尺幅也越來越大。在北京畫院裱畫室，王旭和徐建光裝裱完的巨幅書畫卷起來后只能找超長(zhǎng)的大公共汽車運(yùn)輸。但裝裱過程，只有王旭和徐建光兩個(gè)人。寂寞之道，不僅在書畫創(chuàng)作，同樣也在裝裱。