1月28日，網(wǎng)友豐乳肥臀發(fā)了一條頗有話題性的微博，微博內(nèi)容和一群花甲藝術(shù)家所謂的“行為藝術(shù)”有關(guān)，這條微博內(nèi)容是這樣的：“2013年01月26日，在重慶花木世界，來自中國美術(shù)學(xué)院和四川美術(shù)學(xué)院的8位花甲藝術(shù)家在16位模特的身體上揮毫潑墨，進(jìn)行行為藝術(shù)書寫，迎接新春的來臨。”網(wǎng)友們看到微博內(nèi)容和圖片后直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)了他們的意見：

　　北村精神病院院長：為啥行為藝術(shù)就必須貼兩片硅膠？就必須脫光光？你們確定這是藝術(shù)？一看背景的“國際行動(dòng)”，我笑抽了..。。

　　窗外花正開：這是藝術(shù)嗎？是藝術(shù)的話姑娘們?yōu)槭裁催€要遮著臉？

　　冠彭Bodhisattva：難道紙上還不夠畫嗎？

　　蜜蜂家的紅茶館：噱頭廉價(jià)、惡俗以極、極品鬧劇！

　　元芳的同學(xué)：我們都是藝術(shù)家，每一把毛筆消滅一只狐貍。

　　蕭堯_天白云：真行為藝術(shù)引發(fā)人的思考，偽行為藝術(shù)只能讓人發(fā)笑。

　　是否一裸體就是行為藝術(shù)？

　　確實(shí)，行為藝術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)成了任人打扮的小姑娘，一些喜歡作秀的人，打著人體或其他旗號(hào)號(hào)稱是“行為藝術(shù)”，在鑒別行為藝術(shù)之前，我們有必要先了解一下什么是行為藝術(shù)。

　　行為藝術(shù)是在中國80年代開始發(fā)展起來的一種新興藝術(shù)門類，在中國已有近30年歷史，在西方則更早出現(xiàn)，行為藝術(shù)在八十年代以來的中國現(xiàn)代藝術(shù)潮流中逐漸得到發(fā)展，成為情感經(jīng)驗(yàn)和文化思考的新渠道。如今，在不同的場(chǎng)合和藝術(shù)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，常能看到行為藝術(shù)的表演。

　　然而在一些人的印象中，行為藝術(shù)似乎總與裸體或作秀有關(guān)。這其中，刨除一些真正有誠意的行為藝術(shù)，確實(shí)有很多人打著行為藝術(shù)的噱頭四處招搖。但正如藝術(shù)家邱志杰對(duì)行為藝術(shù)的描述：行為藝術(shù)并不是一種可以掉以輕心的藝術(shù)，它是一種社會(huì)表演，但并非任何社會(huì)表演都是藝術(shù)，而意義的膚淺與深刻則取決于行為和社會(huì)環(huán)境、和社會(huì)制度的關(guān)系。批評(píng)家王林也提到：行為藝術(shù)是容易產(chǎn)生轟動(dòng)但卻不容易取得成功的藝術(shù)，迄今為止，美術(shù)史上成功的行為藝術(shù)作品并不見多。栗憲庭的看法是：行為藝術(shù)除了表達(dá)自己的感覺之外，沒有功利目的。有一些廣告、活動(dòng)策劃，都有行為藝術(shù)的元素，但是他們的主要出發(fā)點(diǎn)不是表達(dá)感覺，因此就不能算行為藝術(shù)。

　　衡量藝術(shù)的一個(gè)準(zhǔn)則是誠意，放在行為藝術(shù)上也是如此，一個(gè)藝術(shù)表達(dá)是否有一個(gè)真誠的出發(fā)點(diǎn)，在藝術(shù)家和觀眾的心中都是非常清晰的，俗話說，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，外行看久了也能看出門道，而某些連外行和內(nèi)行都不認(rèn)可的行為藝術(shù)，可以休矣。（新浪）