本報(bào)通訊員 楊建東
　　在鎮(zhèn)安縣的文化領(lǐng)域，唐仁晉是一位默默耕耘，為鎮(zhèn)安花鼓戲的傳承與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的人物。作為鎮(zhèn)安劇團(tuán)的資深編劇，他在鎮(zhèn)安花鼓戲這片藝術(shù)天地里，精心雕琢出一部部佳作，生動(dòng)講述鎮(zhèn)安故事，深情傳遞鎮(zhèn)安的文化底蘊(yùn)與人文情感。
　　唐仁晉與鎮(zhèn)安花鼓戲的緣分，早在兒時(shí)便已種下。他成長(zhǎng)于民俗風(fēng)情濃郁、藝術(shù)氛圍濃厚的鎮(zhèn)安，自幼對(duì)文學(xué)和戲劇興趣盎然。兒時(shí)記憶里，鎮(zhèn)安花鼓戲獨(dú)特的唱腔、歡快的節(jié)奏以及充滿(mǎn)生活氣息的表演，如磁石般深深吸引著他。他常流連于鄉(xiāng)間戲臺(tái)之下，沉浸在花鼓戲演繹的鮮活故事中，那些鮮明的人物形象、曲折的情節(jié)，成為他心中創(chuàng)作的最初火種，點(diǎn)燃了他對(duì)戲劇熱愛(ài)的熊熊火焰。
　　憑借對(duì)戲劇的滿(mǎn)腔熱忱和對(duì)文學(xué)的執(zhí)著追求，唐仁晉毅然踏上編劇之路。這條路布滿(mǎn)荊棘，卻也滿(mǎn)含希望。他深入鉆研鎮(zhèn)安花鼓戲的歷史淵源、表演形式和藝術(shù)特色，從古老傳統(tǒng)劇目里挖掘精髓，從民間藝人的精湛表演中捕捉靈感。他深知，唯有透徹領(lǐng)悟這一傳統(tǒng)藝術(shù)的靈魂，才能創(chuàng)作出既保留韻味又富有新意的作品。經(jīng)過(guò)多年沉淀，他厚積薄發(fā)，開(kāi)啟創(chuàng)作之旅，一部部鎮(zhèn)安花鼓戲作品接連問(wèn)世。
　　唐仁晉創(chuàng)作的上百部鎮(zhèn)安花鼓戲，每一部都凝聚著他的心血與智慧。他善于從鎮(zhèn)安的歷史故事、民間傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)生活中篩選素材，將平凡而偉大的人物事跡，以及鎮(zhèn)安人民的情感與精神巧妙融入戲劇。以其代表作《古鎮(zhèn)情緣》為例，該劇以鎮(zhèn)安一座古鎮(zhèn)的變遷為背景，通過(guò)幾代人的愛(ài)恨情仇、奮斗與堅(jiān)守，生動(dòng)展現(xiàn)鎮(zhèn)安在時(shí)代浪潮中的發(fā)展軌跡。劇中人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏，既保留了傳統(tǒng)花鼓戲的幽默詼諧和濃郁地方特色，又融入對(duì)人性、社會(huì)變革的深刻思考。一段經(jīng)典唱詞這樣唱道：“古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)人心向，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)忙。脫貧攻堅(jiān)打硬仗，豐收已聞瓜果香。筑巢引鳳生意旺，游人如織穿梭忙?！贝藙∫唤?jīng)上演，便在鎮(zhèn)安引發(fā)強(qiáng)烈反響，觀眾無(wú)不為劇中故事所打動(dòng)，為唐仁晉細(xì)膩的筆觸和深刻的內(nèi)涵所折服。
　　創(chuàng)作之路并非坦途。在創(chuàng)作反映鎮(zhèn)安農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)歷程的花鼓戲時(shí)，唐仁晉面臨諸多挑戰(zhàn)。為真實(shí)呈現(xiàn)農(nóng)村狀況，唐仁晉深入貧困山村，與村民同吃同住，親身體驗(yàn)他們的艱辛與奮斗熱情。收集素材過(guò)程中，他遭遇語(yǔ)言溝通障礙、村民誤解等難題，但憑借真誠(chéng)與耐心，最終贏得村民的信任。創(chuàng)作劇本時(shí)，他對(duì)每個(gè)情節(jié)、每句臺(tái)詞都反復(fù)推敲，力求在展現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)成就的同時(shí)，生動(dòng)刻畫(huà)人物內(nèi)心，讓故事兼具時(shí)代感與藝術(shù)感染力。
　　經(jīng)過(guò)不懈努力，《扶貧路上》這部花鼓戲成功問(wèn)世，并在各地巡演中廣受好評(píng)。不僅為觀眾帶來(lái)精彩視聽(tīng)享受，更成了宣傳鎮(zhèn)安脫貧攻堅(jiān)成果的文化名片。劇中唱詞“脫貧攻堅(jiān)共決勝，激發(fā)動(dòng)力靠?jī)?nèi)生。攜手繪就小康景，唯有脫貧最光榮。清早踏露桑園進(jìn)，一片葉子一片情”，生動(dòng)詮釋了脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐。
　　除了創(chuàng)作劇目，唐仁晉還積極投身鎮(zhèn)安劇團(tuán)的排練與指導(dǎo)工作。他明白，一部?jī)?yōu)秀作品不僅要有好劇本，還需要演員精湛演繹。排練現(xiàn)場(chǎng)，他耐心為演員講解劇情、剖析人物性格，助力演員更好理解角色。他對(duì)道白、唱腔嚴(yán)格要求，不放過(guò)任何細(xì)節(jié)。他常說(shuō)：“戲劇是綜合性藝術(shù)，唯有大家齊心協(xié)力，才能盡顯其魅力?！痹谒笇?dǎo)下，演員表演水平顯著提升，鎮(zhèn)安劇團(tuán)在各類(lèi)演出和比賽中屢獲佳績(jī)。
　　在現(xiàn)代社會(huì)文化多元化沖擊下，唐仁晉深知鎮(zhèn)安花鼓戲傳承與創(chuàng)新的緊迫性。他在保留傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，大膽嘗試融入現(xiàn)代音樂(lè)元素、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)和表演手法。他與年輕音樂(lè)創(chuàng)作者合作，為花鼓戲打造更具現(xiàn)代感和節(jié)奏感的配樂(lè)，讓古老唱腔煥發(fā)出新魅力。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)方面，他引入現(xiàn)代燈光技術(shù)和多媒體元素，營(yíng)造逼真、絢麗的舞臺(tái)效果，增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力。同時(shí)，他鼓勵(lì)年輕演員融入現(xiàn)代舞蹈元素和表演風(fēng)格，使鎮(zhèn)安花鼓戲更貼合當(dāng)代觀眾審美。這些創(chuàng)新舉措吸引了大量年輕觀眾，為鎮(zhèn)安花鼓戲傳承發(fā)展開(kāi)辟新路徑。
　　在唐仁晉的不懈努力下，鎮(zhèn)安花鼓戲從鎮(zhèn)安的鄉(xiāng)間地頭走向更廣闊舞臺(tái)。他的作品多次參加省、市乃至全國(guó)性戲劇展演，在眾多優(yōu)秀劇目中脫穎而出。他如同一位文化擺渡人，借助花鼓戲舞臺(tái)，將鎮(zhèn)安的故事與精神傳遞給無(wú)數(shù)觀眾，讓更多人了解并愛(ài)上鎮(zhèn)安這片魅力之地。
　　著名戲劇評(píng)論家李華在評(píng)價(jià)唐仁晉的著作《戲里戲外》時(shí)指出：“這部著作猶如一扇通往鎮(zhèn)安花鼓戲藝術(shù)世界的大門(mén)，書(shū)中每個(gè)故事、每段唱詞，都飽含著他對(duì)這一傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)與敬畏?！睍?shū)中收錄的小戲別具特色，如《左鄰右舍》，聚焦山區(qū)小鎮(zhèn)兩戶(hù)人家因瑣事產(chǎn)生的矛盾沖突，從互不相讓到在鄰里長(zhǎng)輩調(diào)解下化解誤會(huì)、重歸于好。故事以輕松幽默筆觸展現(xiàn)鎮(zhèn)安百姓日常生活中的人情世故，詼諧對(duì)白和生動(dòng)表演讓觀眾在歡笑中領(lǐng)悟鄰里和睦的重要性。唱詞“隔壁鄰舍本一家，些許小事莫要抓。抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，和和睦睦笑哈哈。你讓一步我退下，春風(fēng)吹散那層紗。從此情誼深似海，共賞鄉(xiāng)村好晚霞”，質(zhì)樸而動(dòng)人。還有《花鼓情懷》，講述老鎮(zhèn)安花鼓戲藝人面臨后繼無(wú)人困境，熱愛(ài)戲曲的年輕人偶然結(jié)識(shí)老藝人后拜師學(xué)藝，師徒克服重重困難，年輕人最終成長(zhǎng)為優(yōu)秀表演者。此劇展現(xiàn)鎮(zhèn)安花鼓戲傳承的艱辛與希望，彰顯老一輩藝人的堅(jiān)守和新一代的擔(dān)當(dāng)。唱詞“老藝人心憂(yōu)花鼓亡，孤身堅(jiān)守歲月長(zhǎng)。幸得后生志高遠(yuǎn)，拜師學(xué)藝志如鋼。師徒攜手把路闖，傳承之火再重光。鎮(zhèn)安戲曲千秋唱，文化根基永不忘”，唱出了傳承的心聲。
　　這些小戲從不同角度反映鎮(zhèn)安的社會(huì)風(fēng)貌、人文情感與文化傳承，成為唐仁晉創(chuàng)作生涯中的璀璨明珠，在鎮(zhèn)安文化長(zhǎng)河中閃耀光芒。眾多讀者對(duì)《戲里戲外》評(píng)價(jià)頗高，一位讀者留言：“這本書(shū)讓我看到鎮(zhèn)安花鼓戲背后的故事與靈魂，唐仁晉用文字定格舞臺(tái)精彩，賦予其更深層次的文化內(nèi)涵。”