西夏王朝的長(zhǎng)足崛起與頃刻覆滅，使它象劃過(guò)歷史長(zhǎng)空的一顆流星。因?yàn)槭粉E的泯失，史料的闕如，有關(guān)它的興廢存亡的一切，都成了近千年來(lái)的一個(gè)歷史的難解之謎。
軍旅作家黨益民，基于一個(gè)黨項(xiàng)后裔的使命感和小說(shuō)作家的想象力，由一尊石羊里偶然發(fā)現(xiàn)的歷史遺籍，復(fù)現(xiàn)了西夏王朝最后20多年的復(fù)雜歷史，真切描述了西夏王朝由強(qiáng)變?nèi)?，走向覆亡的過(guò)程。少有可以依托的歷史資料，更無(wú)相應(yīng)的文學(xué)參照，無(wú)疑使這部西夏秘史的文學(xué)演繹布滿了艱難，充滿了挑戰(zhàn)。
但黨益民戰(zhàn)勝了種種困難，完成了自我挑戰(zhàn)，作品寫得扎實(shí)可信、樸茂可讀，這一切都使得《石羊里的西夏》（中國(guó)文聯(lián)出版社2008年9月版）一作，顯得十分難能可貴，值得特別予以關(guān)注。
讀《石羊里的西夏》，如窺探民族秘史，如欣賞歷史傳奇。作者在外戰(zhàn)與內(nèi)戰(zhàn)、兵戰(zhàn)與心戰(zhàn)的立體畫卷之中，慨嘆著一個(gè)民族的勃興，也悲嘆著一個(gè)民族的衰亡。梳理了種種閱讀感受，異常悲壯的歷史與熠熠閃光的人性，交替著在腦海浮現(xiàn)，在眼前閃現(xiàn)，并向人們?cè)V說(shuō)著民族的劫難、人性的悲劇及其背后的諸多引人探究的隱秘。
西夏王朝從它的第六位皇帝純佑，到最后一位皇帝李目見(jiàn)，只有短短的22年，但這22年走馬燈式地爭(zhēng)權(quán)奪位，卻象放大了的一面借鏡，把這個(gè)王朝的內(nèi)亂與外患的本相顯現(xiàn)得絲毫無(wú)遁。西夏比鄰的宋、金、蒙三國(guó)，論國(guó)土之大和國(guó)力之盛，都在西夏之上；在這樣一個(gè)敏感的三角地帶存身和發(fā)展，本身就十分不易。而西夏王朝并不能以統(tǒng)一的意志和全部的力量抵御外敵，它在頻仍不斷的內(nèi)亂之中，更為要命地消耗著自身的實(shí)力與元?dú)狻Ｎ飨牡牡诹换实奂冇?，因?yàn)樘蟮谋澈笾С郑芸炀捅绘?zhèn)夷郡王安全強(qiáng)勢(shì)奪位；安全在與大都督遵項(xiàng)的明爭(zhēng)暗斗中無(wú)奈落敗，皇帝只好讓與遵項(xiàng)；強(qiáng)悍的遵項(xiàng)在年邁之后傳位于無(wú)能的德旺，德旺在內(nèi)外交困中又被李目見(jiàn)取而代之。每一位皇帝在未登基時(shí)，想的都是如何以巧取豪奪的方式篡謀皇位；而登基之后，又都想的是如何不擇手段地排斥異己和驕奢淫逸?；饰缓突蕶?quán)，成為了西夏諸王眼中的全部，手中的一切；其他的政務(wù)與國(guó)事，根本無(wú)暇旁及也無(wú)力顧及。所以，每逢成吉思汗領(lǐng)兵攻來(lái)，只好一次又一次地先戰(zhàn)后降，成為連年進(jìn)貢和日益貧弱的附庸?？陀^地評(píng)判西夏的由盛及衰和最終覆滅，與其說(shuō)是虎視眈眈的成吉思汗戰(zhàn)勝了他們，不如說(shuō)是自我戕害的他們自己打敗了自己。這一結(jié)論可能是痛苦的，但也是真實(shí)的。西夏人是西夏王的犧牲品，而西夏王是皇權(quán)的犧牲品，而皇權(quán)作為權(quán)欲、人欲的終極象征，一直引領(lǐng)著西夏人的政治斗爭(zhēng)與日常生活，這使所有的西夏人都被裹脅在這扭曲又變形了的皇權(quán)之爭(zhēng)的漩流，或者被左右，或者被影響，從而從不同的角度和層面，演繹了一場(chǎng)人如何成為自己的犧牲品的曠世歷史悲劇。這當(dāng)然是一種冷靜而客觀的揭示，但其中包含的反思的勇氣與反省的精神，也隱隱可見(jiàn)。
在西夏由繁盛步向衰亡的這樣一個(gè)歷史過(guò)程中，作者特別由一些有志向又有血性的鐵血男女，歌贊了悲情歷史中的悲壯英雄和閃光人性。這里邊最為耀眼的，當(dāng)數(shù)統(tǒng)軍德仁。這個(gè)遵項(xiàng)的長(zhǎng)子，一身正氣，一心為國(guó)；遵項(xiàng)讓他借著與安全一起帶兵抗擊蒙古騎兵時(shí)，相機(jī)收拾了安全，他堅(jiān)辭不允；在安全繼任國(guó)王后，他提出強(qiáng)化鐵鷂兵的主張，也不被安全采納；父親遵項(xiàng)怪怨他時(shí)，他正言說(shuō)道：“我不是對(duì)他忠誠(chéng)，我是對(duì)大夏忠誠(chéng)，我不想看到宮廷內(nèi)亂，大夏內(nèi)亂。”然而，他的這種嚴(yán)氣正性并不被父親看重，在父親遵項(xiàng)為王數(shù)年又再次遜位時(shí)，繼任者選了德旺而繞過(guò)了身為長(zhǎng)子的他；無(wú)論是父親稱帝，還是弟弟為王，他都竭盡心力，克盡職守，為大夏的安危四處征戰(zhàn)，抵御外敵。而在德旺無(wú)力支撐危局，眾人盼他代位時(shí)，他卻堅(jiān)意拒絕了，并對(duì)臨危受難的兒子傾吐了他的肺腑之言，那就是他所在意的并非什么王位，而是“騎著白馬，揮舞龍雀劍”的那個(gè)自己的體面與尊嚴(yán)。他告誡行將即位的兒子：“我們已經(jīng)失去了最好的機(jī)會(huì)，但我們絕不能放棄。孩子你要記住，我們黨項(xiàng)人任何時(shí)候都不能服輸，我們寧可站著死，也不跪著活。”這是他擲地有聲的錚錚誓言，也是他耿耿正正的自我畫像。他自己就是這樣正直為人，忠心保國(guó)，為西夏的生死存亡無(wú)私無(wú)偏地拼搏著、奮斗著，直到生命與國(guó)運(yùn)的最后一息。這個(gè)集將相之才于一身的人杰，置身于西夏這個(gè)爭(zhēng)權(quán)奪利的錯(cuò)亂的大棋盤，棲身于三國(guó)這個(gè)爭(zhēng)霸逞強(qiáng)的錯(cuò)綜的大棋局，什么都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，什么都不能改變，無(wú)力回天的他，只能隨著日薄西山的西夏一同滅亡。德仁這個(gè)英才的個(gè)人的不幸與西夏的不幸，就這樣難分難解地交織在一起，讓人們?yōu)樵旎c人、時(shí)世與人的命運(yùn)關(guān)聯(lián)而慨嘆，而唏噓。