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閻連科:說(shuō)真話是文學(xué)基本要求 在中國(guó)成高標(biāo)準(zhǔn)

閻連科:說(shuō)真話是文學(xué)基本要求

2013-08-22 17:32:17

  “表達(dá)社會(huì)的真實(shí),表達(dá)人內(nèi)心的真實(shí),是一個(gè)作家一部作品最起碼的要求。”前天下午,著名作家閻連科出現(xiàn)在南國(guó)書(shū)香節(jié),與青年作家蔣方舟談中國(guó)作家與中國(guó)現(xiàn)實(shí)。連續(xù)三天的名家講座中,這是最為純粹的文學(xué)話題,吸引了大批文學(xué)愛(ài)好者。

  嶺南大地,書(shū)香飄蕩。為期一周的嶺南書(shū)香節(jié)已為期過(guò)半,對(duì)閱讀的倡導(dǎo)和對(duì)知識(shí)的崇尚讓書(shū)香節(jié)成為一場(chǎng)歡樂(lè)的讀書(shū)嘉年華。本報(bào)記者親赴現(xiàn)場(chǎng),聆聽(tīng)精彩的演講,感受思想的碰撞,并發(fā)回實(shí)時(shí)報(bào)道。本版特輯此專題,讓深圳讀者真切感受南國(guó)的書(shū)香魅力和文化傳揚(yáng)的力量。 —編者

  現(xiàn)實(shí):當(dāng)表達(dá)真實(shí)成為一種境界

  “首先,我們要明白中國(guó)現(xiàn)實(shí)不是唯一的。‘真實(shí)’這個(gè)詞是帶有主觀意義的。什么叫‘真實(shí)的中國(guó)’,只有唯一一個(gè)‘真實(shí)的中國(guó)’嗎?”話題一出來(lái),閻連科首先講起“真實(shí)”二字。他說(shuō),真實(shí)的中國(guó),有的是電視臺(tái)新聞聯(lián)播里的中國(guó),也有民間的中國(guó);現(xiàn)實(shí)不止一個(gè),有兩個(gè),甚至三個(gè),“這就跟一個(gè)人的愛(ài)一樣,小時(shí)候什么都愛(ài)都喜歡,慢慢的,會(huì)不喜歡一些東西,像我,到了中年,什么都覺(jué)得不值得熱愛(ài)。”

  在閻連科看來(lái),作家的責(zé)任就是要寫(xiě)出相對(duì)真實(shí)的現(xiàn)實(shí),而不是人云亦云的真實(shí),表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法,而不是為了應(yīng)景、為了目的說(shuō)違心的話,“其實(shí),表達(dá)真實(shí),說(shuō)自己的真心話,這在文學(xué)里是最起碼的要求,但沒(méi)想到,在中國(guó),卻成為一種境界、一種高標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)有人評(píng)價(jià)說(shuō),這個(gè)作品反映了時(shí)代的真實(shí),寫(xiě)出了人的真實(shí)想法……這是誰(shuí)的悲哀?”

  關(guān)于寫(xiě)作:復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)作家表達(dá)的能力

  “活在今日中國(guó)現(xiàn)實(shí)里的中國(guó)作家,既是幸運(yùn)的,又是不幸的。”閻連科把話題拉近,并以自己的例子做說(shuō)明,“幸運(yùn)的是,很多歲數(shù)大一點(diǎn)的作家,比如像我,可以不用上班,但有人發(fā)工資。我35年沒(méi)有辦公室了。這些年都是在家里‘上班’,有活動(dòng)不想去,可以說(shuō)自己在寫(xiě)作,這個(gè)理由堂而皇之。拿了國(guó)家的工資還可以說(shuō)說(shuō)這個(gè)社會(huì)的風(fēng)涼話。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能這樣。”

  “這個(gè)幸運(yùn),帶來(lái)的不幸很明顯。”閻連科說(shuō),這個(gè)不幸就是文學(xué)被誤導(dǎo)到了另外一個(gè)方向,即關(guān)起門(mén)來(lái)自?shī)首詷?lè),不知道外面的世界有多大。和國(guó)外的作家一交流,才發(fā)現(xiàn)自己的差距那么大,對(duì)文學(xué)的追求那么低。“中國(guó)作家必須多讀書(shū),要知道什么是好的文學(xué)、偉大的文學(xué)。”

  “今天的中國(guó)現(xiàn)實(shí)如此復(fù)雜、荒誕,對(duì)中國(guó)作家來(lái)說(shuō),也是有幸和不幸的地方。”閻連科談到具體的寫(xiě)作時(shí)說(shuō),幸運(yùn)的地方是,每天中國(guó)發(fā)生很多不可思議的事,很復(fù)雜很荒誕,只要你把任何一個(gè)事徹底搞清楚,邏輯理順,讓人看了覺(jué)得可信,它就是一個(gè)經(jīng)典的故事;但不幸的是,這些事太復(fù)雜,太出人意料,作家很難表達(dá)準(zhǔn)確,寫(xiě)出來(lái),真的像假的,“今天的現(xiàn)實(shí)很復(fù)雜,比如我,自以為寫(xiě)農(nóng)村我肯定沒(méi)問(wèn)題,但回到農(nóng)村,發(fā)現(xiàn)很多東西早變化了,你寫(xiě)的是你想象中的現(xiàn)實(shí)。并且,50后、60后作家寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的能力在原地踏步,甚至下降,這個(gè)重任要交給80后、90后。”

  關(guān)于閱讀:流行也有可能轉(zhuǎn)變成經(jīng)典

  講座中,蔣方舟談到年輕人不愛(ài)讀經(jīng)典的現(xiàn)象,閻連科表示很樂(lè)觀:“大作家海明威,出名的時(shí)候是一個(gè)暢銷書(shū)作家,他的書(shū)永遠(yuǎn)擺在最醒目的暢銷書(shū)書(shū)架上,后來(lái)他寫(xiě)了《老人與海》,大家覺(jué)得這是經(jīng)典,他之前的書(shū)被移到了經(jīng)典書(shū)書(shū)架上。流行也有可能轉(zhuǎn)變成經(jīng)典。現(xiàn)在的年輕人讀金庸也好,讀瓊瑤也好,喜歡就好,都不錯(cuò),關(guān)鍵是要讀。”

  很多讀者問(wèn),面對(duì)經(jīng)典作品或者偉大的作家,如果選擇?閻連科講了自己的例子,他在農(nóng)村的時(shí)候,以為《紅巖》、《烈火金剛》是最好的小說(shuō)。后來(lái)到了部隊(duì)讀了《飄》,喜歡得不得了,再后來(lái)讀了托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》,覺(jué)得里面描寫(xiě)的愛(ài)情非常吸引人,覺(jué)得這才是好小說(shuō)。再后來(lái)對(duì)愛(ài)情不再迷戀了,讀了陀思妥耶夫斯基,覺(jué)得他才是最偉大的作家。再再后來(lái)接觸到卡夫卡,又覺(jué)得卡夫卡更厲害,“最不幸的讀者是一輩子只讀一個(gè)作家的作品,最幸運(yùn)的讀者是這個(gè)階段喜歡這個(gè)作家,過(guò)一段時(shí)間就把他扔了。”

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