女婿：她講我如果每天不寫七八個(gè)小時(shí)字，她說我心里就不舒服，她說我必須把我心里所想的，所有所想的，該寫的我全部要寫出來。

　　唐庚秀：經(jīng)常晚上3點(diǎn)鐘就起來，十二點(diǎn)睡覺，三點(diǎn)半起來。

　　主持人：老人竟然說他碰到了神仙，在神仙的提示之下，開始寫書了。說實(shí)話，我們作為科學(xué)節(jié)目的制作組來說根本不相信這番話，所以我們就在想，這到底是為什么呢？她能寫出這么多的字來，而且是多少年如一日，很執(zhí)著地在寫。

　　后來我們就想了，你說結(jié)合一些文字的創(chuàng)造方法，說我們漢字的創(chuàng)造是根據(jù)一些動物飛鳥、走獸他們的爪印，印在地上的蹤跡，在加上其他的一些東西結(jié)合起來的，另外一些其他民族的文字，有的時(shí)候也是參考別的民族的文字，然后借鑒起來，融合自己民族的文化內(nèi)涵獨(dú)創(chuàng)的一些文字。

　　這從文字的角度講都可以理解，但是從老太太感覺就是就是橫空出世，她這個(gè)字到底是得到了什么靈感寫出來的呢。

　　劉彬徽邊研究唐庚秀的作品邊與她交談著，這時(shí)他竟然有了一個(gè)不可思議的發(fā)現(xiàn)，盡管唐庚秀老人所書寫的內(nèi)容，他根本看不懂，但在她的作品中，劉彬徽竟然看到了很多與古文字的演變十分類似的地方。

　　劉彬徽：有的字少了筆劃，有的字或者增加了筆劃，比如這個(gè)一二三四的四，她就增加了筆劃，但是據(jù)她自己說這個(gè)四字，和現(xiàn)在的四字大體上能夠看出來。譬如說人民的民字，她就減少了一筆，如果她不說這是一個(gè)民字，我們還認(rèn)不出來她到底寫的是什么字，因?yàn)橹袊淖稚倭艘还P，有時(shí)候就是另外一個(gè)字。

　　在古文字的發(fā)展演變中，增減筆得到了廣泛的應(yīng)用.比如兄弟的兄字,在不同時(shí)期寫法各有不同。

　　一位從來都沒有上過學(xué)的文盲老太太竟然會使用增減筆，這大大出乎劉彬徽的意料。為了進(jìn)一步分析唐庚秀寫字，劉彬徽決定對她進(jìn)行一個(gè)測試。

　　劉彬徽：請您寫一句：唐庚秀寫字用什么字形表示。

　　在唐庚秀的書寫中劉彬徽發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更加神奇的的現(xiàn)象，對漢字所識無幾的她竟然在書寫時(shí)使用了假借字。

　　劉彬徽：古人創(chuàng)造文字，當(dāng)沒有這個(gè)漢字的時(shí)候，他可以用別的同音字來代替，這個(gè)唐國秀身上也有這個(gè)問題，比如說為什么這個(gè)字，她什么兩個(gè)字她不知道怎么寫，她就用中文的八九十的十，和這個(gè)木頭的木，樹木的木來代替什么，她有這個(gè)同音字來代替，在漢字演變規(guī)律來說這個(gè)叫假借字。

　　這一系列的發(fā)現(xiàn)令人感到十分震驚，一個(gè)沒有受過教育的農(nóng)村婦女，為什么能夠如此精通古文字的演變規(guī)律,并且可以根據(jù)這個(gè)規(guī)律創(chuàng)造出這種古怪文字？

　　主持人：我們知道了中國的文字經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長的發(fā)展階段，從最早的甲骨文、石骨文、金文到后來的真草隸篆等等。它經(jīng)過了很漫長的時(shí)間，才逐漸演變成了我們現(xiàn)在所使用的簡化字，以及港臺地區(qū)所使用的繁體字。

　　秦始皇統(tǒng)一六國之后，書同文車同軌，這樣才讓文字有了一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)制，但是在書寫的時(shí)候，人們又發(fā)現(xiàn)，有的時(shí)候有些文字它寫起來太麻煩，比如說篆書寫起來很麻煩，但在普通老百姓當(dāng)中卻流行一種隸書。

　　這個(gè)隸就是奴隸的隸，就是低等人所使用的字，但這個(gè)字相對于篆書來說比較簡單，于是逐漸被整個(gè)社會階層所承認(rèn)，于是隸書就統(tǒng)治了相當(dāng)長的時(shí)期。

　　然后慢慢地再逐漸逐漸演化，但是在這個(gè)過程當(dāng)中，有些文字它雖然被淘汰，但是不能說它銷聲匿跡了，它只是以某種形式還殘存在少數(shù)的使用者當(dāng)中，因此我們也當(dāng)時(shí)在想，是不是這位老太太她所使用的文字是一種曾經(jīng)被我們的祖先使用過，但是現(xiàn)在已經(jīng)不在流行的古老的文字呢？